（来源：CCTV-12 2024-03-14）
荀子是继孔孟之后的又一位儒学大师，其思想最为著名的便是提出了和孟子截然相反的“性恶论”。为什么说荀子的“性恶论”是对人性更为现实、更为深刻的洞察？3月14日晚中央电视台社会与法频道《法律讲堂》栏目播出对外经济贸易大学法学院杨贝教授主讲的《天下无讼》系列节目之“化性起伪”，由杨贝教授为大家讲述荀子在他的无讼方案里，对人性的教化有着怎样的主张。
针对人性，荀子给出的就一个字：伪。伪不是虚伪，而是人为的意思。那么要怎么伪？怎么进行教化呢？荀子给出两个关键词：师和法。有了师和法的教化，才能实现天下大治。
荀子说“人无师法则隆性矣，有师法则隆积矣”（《儒效》），跟随老师学习是最有效的学习路径，这就是教化的力量。了解了这些，我们就能理解，为什么《荀子》三十二篇的第一篇是《劝学》。
在荀子的无讼方案里，老师很重要，但荀子思考最多的还是怎么运用礼法教化人性。3月15日晚，杨贝教授将在中央电视台社会与法频道《法律讲堂》栏目，继续为大家讲述荀子如何运用礼法来实现无讼理想。
附：视频链接
